Bir Defada Üç Talakla Boşama
Bir erkek, boşamak istediği karısını bir kere boşayabileceği gibi, ayrı ayrı zamanlarda veyahut toplu olarak iki kere veya üç kere boşayabilir. Ancak doğru ve münasip olan "toplu halde boşamamasıdır. Üç kere boşamak istese bile, teker teker ve ayrı ayrı zamanlarda boşaması uygun olur. Çünkü toplu olarak, bilhassa üç talakla boşarsa, pişmanlık duyup karısını tekrar almak isterse buna hiçbir çare bulamaz.
Sünen-i Ebu Davud'da Mücahid'den rivayet edilmiştir:
Mücahid diyor ki: "Ben İbni Abbas'ın yanında bulunuyordum. Bir adam gelip karısını üç talakla boşadığını söyledi. İbni Abbas süküt etti. Hatta ben onun karısını kendisine reddedeceğini (karısını tekrar alabilecek olduğunu söyleyeceğini) sandım. Sonra ibni Abbas şöyle dedi: "Sizden biriniz kalkar abdallar gibi iş işler, sonra ey İbni Abbas, ey İbni Abbas der. Şüphesiz Allahü Teala: " ... Kim de Allah'tan korkarsa, ona bir çıkış yolu ihsan eder" buyuruyor. Şüphesiz ki sen Allah'tan korkmadın.
Bunun için sana bir çıkış yolu bulamıyorum. Sen Rabbine asi oldun, karın da senden kesinlikle boş oldu."
(Ebu Davud, c,1, s. 508),
İmam Malik'in Muvatta'ında şöyle rivayet edilmiştir:
Adamın biri Abdullah ibni Abbas'a: "Ben karımı yüz talak ile boşadım. Bana ne lazım geldiği hususunda görüşün,nedir?", dedi. Bunun üzerine Abdullah ibni Abbas şu cevabı vermiştir:
"Karın senden üç talak ile boş olmuştur. Doksan yedi talak ile de Allahü Teala'nın ayetlerini eğlenceye aldın."
Yine İmam Malik'in Muvatta'ında şöyle rivayet edilmiştir':
Adamın biri İbni Mes'ud'a gelerek: "Ben karımı sekiz talakla boşadım" dedi. Bunun üzerine ona: "Sana ne denildi?" diye sordu.
Adam: "Karımın üç talak ile boş olduğunu söylediler" dedi.
İbni Mes'ud: "Doğru söylemişler, o dedikleri gibidir" diye karşılık verdi.
Üç talakın kullanılış tarzı şu dört şekilden biri ile olmaktadır:
1- Ayrı ayrı zamanlarda ve birer birer boşama yaparak üç talakı kullanmak ile.
2- Önce bir, daha sonra iki talak ile boşamak suretiyle,
3- Önce iki, sonra bir boşama vermek ile,
4- Bir defada üç talak vermekle.
Bir defada üç talakı birden kullanmak, bid'at olup sünnete aykırı bulunmaktadır. Boşamanın sünnete ayrılığı ile, geçerli olması birbirinden ayrı şeylerdir. Bu dördüncü şekil boşama, sünnete uygun bir ayrılış şekli olmamakla beraber geçerli sayılmaktadır. Bu hususta dört mezhebin fakihlerinin görüşleri aynı bulunmaktadır
.
.
Ali Eren - İzdivaç ve Mahremiyetleri
Bu eser incemeseleler.com ile internete müsadeli olarak kazandırılmıştır.
Eseri başka sitelerde yayımlamak yasaktır! Link verilebilir.
Sünen-i Ebu Davud'da Mücahid'den rivayet edilmiştir:
Mücahid diyor ki: "Ben İbni Abbas'ın yanında bulunuyordum. Bir adam gelip karısını üç talakla boşadığını söyledi. İbni Abbas süküt etti. Hatta ben onun karısını kendisine reddedeceğini (karısını tekrar alabilecek olduğunu söyleyeceğini) sandım. Sonra ibni Abbas şöyle dedi: "Sizden biriniz kalkar abdallar gibi iş işler, sonra ey İbni Abbas, ey İbni Abbas der. Şüphesiz Allahü Teala: " ... Kim de Allah'tan korkarsa, ona bir çıkış yolu ihsan eder" buyuruyor. Şüphesiz ki sen Allah'tan korkmadın.
Bunun için sana bir çıkış yolu bulamıyorum. Sen Rabbine asi oldun, karın da senden kesinlikle boş oldu."
(Ebu Davud, c,1, s. 508),
İmam Malik'in Muvatta'ında şöyle rivayet edilmiştir:
Adamın biri Abdullah ibni Abbas'a: "Ben karımı yüz talak ile boşadım. Bana ne lazım geldiği hususunda görüşün,nedir?", dedi. Bunun üzerine Abdullah ibni Abbas şu cevabı vermiştir:
"Karın senden üç talak ile boş olmuştur. Doksan yedi talak ile de Allahü Teala'nın ayetlerini eğlenceye aldın."
Yine İmam Malik'in Muvatta'ında şöyle rivayet edilmiştir':
Adamın biri İbni Mes'ud'a gelerek: "Ben karımı sekiz talakla boşadım" dedi. Bunun üzerine ona: "Sana ne denildi?" diye sordu.
Adam: "Karımın üç talak ile boş olduğunu söylediler" dedi.
İbni Mes'ud: "Doğru söylemişler, o dedikleri gibidir" diye karşılık verdi.
Üç talakın kullanılış tarzı şu dört şekilden biri ile olmaktadır:
1- Ayrı ayrı zamanlarda ve birer birer boşama yaparak üç talakı kullanmak ile.
2- Önce bir, daha sonra iki talak ile boşamak suretiyle,
3- Önce iki, sonra bir boşama vermek ile,
4- Bir defada üç talak vermekle.
Bir defada üç talakı birden kullanmak, bid'at olup sünnete aykırı bulunmaktadır. Boşamanın sünnete ayrılığı ile, geçerli olması birbirinden ayrı şeylerdir. Bu dördüncü şekil boşama, sünnete uygun bir ayrılış şekli olmamakla beraber geçerli sayılmaktadır. Bu hususta dört mezhebin fakihlerinin görüşleri aynı bulunmaktadır
.
.
Ali Eren - İzdivaç ve Mahremiyetleri
Bu eser incemeseleler.com ile internete müsadeli olarak kazandırılmıştır.
Eseri başka sitelerde yayımlamak yasaktır! Link verilebilir.
BOŞANMA
- Geçimsizlik Sebepleri
- Karı-Kocalar Dikkat!
- Hanımlara Hatırlatma
- Erkek Evin Reisidir, Herkes İtaat Etmelidir
- Erkeklere Hatırlatma
- Boşama Yetkisi Neden Erkeğe Verilmiştir?
- Boşanmanın Meşru Olması
- Boşanmadan Önce Aranacak Çareler
- Hakem Tayini
- Hz. Ömer Zamanında
- Hz. Ali ve Hz. Fatıma (r.a.)
- Boşandıktan Sonra
- Karı-Kocanın Arasını Açmak
- Ayrılmayı Gerektiren Sebepler
- Son Çare Boşanmak
- Ric'î Talak'ın Hükmü
- Bain Talak'ın Hükmü
- Boşanmanın Çeşitleri
- Güzel Olan Talak
- Çirkin Ve Günah Olan Talak
- Resulüllah'ın s.a.v.Tarifi
- Sünnet Olan Boşama Şekli
- Adetliyken Boşamak Neden Çirkin?
- Bir Defada Üç Talakla Boşama
- Bazı Şeyler Şakaya Gelmez
- Erkeğin Durumuna Göre Boşama
- Hastalık Halinde Boşama
- Cinsi İktidarsızlık Sebebiyle Ayrılma
- Mal Karşılığında Boşama
- Boşama Hakkını Kadına Vermek
izdivaç ve Mahremiyetleri
- ESER VE YAZAR HAKKINDA (Okuyun!)
- FİHRİST (Bu başlıktan kitap içeriğine ulaşabilirsiniz!)
- KADININ YARATILIŞI
- EVLİLİK ÖNCESİ EŞ SEÇİMİ
- NİŞANLILIK
- İSLAMİ OLMAYAN NİKAHLAR
- İSLAM'A AYKIRI NİKAH ŞEKİLLERİ
- İSLAMİ NiKAH, NiKAHIN FAYDALARI
- AİLE
- CİNSİ BİLGİLER
- ÇOCUK TERBİYESİ
- TESETTÜR (ÖRTÜNME)
- KADINLARLA İLGİLİ BAZI MESELELER
- İSTİFADE ETTİĞİMİZ ESERLER
- GUSÜL (Boy Abdesti)
- BOŞANMA